1、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
2、多闻，择其善者而从之；多见而识之。
3、温故而知新，可以为师矣。
4、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
5、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
6、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
7、敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。
8、群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！
9、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？
10、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
11、谁能出不由户？何莫由斯道也。
12、述而不作，信而好古，窃比於我老彭。
13、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
14、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
15、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
16、子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。”
17、学而不思则罔，思而不学则殆。
18、里仁为美，择不处仁，焉得知？
19、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
20、为政以德，誓如北辰，居其所而众星共之。
21、犁牛之子も且角，虽欲勿用，山川其舍诸。
22、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。
23、君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
24、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
25、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
26、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
27、知之为知之，不知为不知，是知也。
28、己欲立而立人，己欲达而达人。
29、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
30、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
31、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
32、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
33、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
34、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
35、法语之言，能无从乎？改之为贵。
36、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
37、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。
38、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
39、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
40、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
41、甚矣，吾衰也！久矣，吾不复梦见周公。
42、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
43、何事於仁！必也圣乎！尧、舜其犹病诸！
44、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子。
45、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
46、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
47、听讼，吾犹人也。必也，使无讼乎！
48、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
49、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
50、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
51、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
52、古者言之不出，耻躬不逮也。
53、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
54、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
55、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
56、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
57、何以报德？以直报怨，以德报德。
58、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
59、知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也。
60、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
61、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
62、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
63、君于不以言举人，不以人废言。
64、片言可以折狱者，其由也与！
65、文献不足故也。足，则吾能徵之矣。
66、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
67、施诸已而不愿，亦勿施于人。
68、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
69、举一隅不以三隅反，则不复也。
70、知者不惑；仁者不忧；勇者不惧。
71、用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。
72、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
73、自行束以上，吾未尝无诲焉。
74、己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。
75、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
76、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
77、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
78、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
79、君子周而不比，小人比而不周。
