1、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
2、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
3、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。
4、唯仁者能好人，能恶人。
5、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
6、巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。
7、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
8、其为人也,发奋忘食,乐以忘忧,不止老知将之至云尔。
9、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
10、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
11、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
12、没有知识却又不去学习，能不担心吗？
13、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
14、贫而无怨难，富而无骄易。
15、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
16、朋友切切思思。
17、众好之，必察焉；众恶之，必察焉。
18、不知命，无以为君子；不知礼，无以立人也；不知言，无以知人也。
19、其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？
20、饱食终日，无所用心，难矣哉。
21、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
22、事君尽礼，人以为谄也。
23、小不忍，则乱大谋。
24、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
25、士而怀居，不足以为士矣。
26、学而不厌，诲人不倦。
27、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉！
28、日月逝矣，岁不我与。
29、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
30、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。
31、殷因与夏礼，所损益，可知也。周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。
32、君子不器。
33、已矣乎！吾未见好德如好色者也！
34、富而可求，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，浴吾所了好。
35、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！
36、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
37、君子务本，本立而道生。
38、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。
39、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
40、季康子问政于孔子,孔子对曰：政者,正也.子帅以正,孰敢不正?
41、我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。
42、君使臣以礼，臣事君以忠。
43、毋意，毋必，毋固，毋我。
44、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
45、信者，人君之大宝也。
46、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？
47、君子于其所不知，盖阙如也。
48、君子周而不比，小人比而不周。
49、诗三百，一言以敝之，思无邪。
50、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔！
51、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
52、与朋友交，言而有信。
53、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。
54、温故而知新，可以为师矣。
55、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
56、以约失之者鲜矣。
57、学而不思则罔，思而不学则殆。
58、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！
59、射不主皮，为力不同科，古之道也。
60、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
61、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
62、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
63、仁者安仁，知者利仁。
64、君子有终生之忧，无一朝之患也。
65、政者，正也。
66、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。
67、盖有不知而作之者，我无是也。多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。
68、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？
69、三年无改于父之道，可谓孝矣。
70、内省不疚，夫何忧何惧！
71、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
72、当仁，不让于师。
73、言必信，行必果。
74、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。
75、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
76、不怨天，不尤人。
77、齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。
78、不患人之不己知，患不知人也。
