1、安时而处顺，哀乐不能入也。
2、是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
3、无用之用，方为大用。
4、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
5、以道观之，物无贵贱；以物观之，自贵而相贱。
6、两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。
7、窃钩者诛，窃国者为诸侯。
8、盖之如天，容之如地。
9、时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。贵贱之分，在于行之美恶。
10、忘其肝胆，遗其耳目。
11、姑妄言之，姑妄听之。
12、哀莫大于心死，而人死亦次之。
13、福轻乎羽，莫之知载。
14、忿设无由，巧言偏辞。
15、物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。
16、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
17、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。
18、日出而作，日入而息。
19、圣人法天贵真，不拘于俗。
20、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。
21、其嗜欲深者，其天机浅。
22、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
23、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
24、日出而作，日入而息。逍遥于天地之间，而心意自得。
25、子非我，安知我不知鱼之乐？
26、虚无恬淡，乃合天德。
27、直木先伐，甘井先竭。
28、彼亦一是非，此亦一是非。
29、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
30、无听之以耳，而听之以心。
31、无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名。
32、乘夫莽眇之鸟，以出六极之外，而游无何有之乡，以处圹垠之野。
33、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
34、形莫若就心莫若和，意有所至爱有所亡。
35、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？
36、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
37、凡人心险于山川，难于知天。
38、其耆欲深者，其天机浅。
39、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。
40、天地一指，万物一马。
41、大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。
42、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
43、圣人不死，大盗不止。
44、今世之仁人，蒿目而忧世之患。
45、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
46、人之生也，与忧俱生。
47、来世不可待，往世不可追也。
48、缘督以为经，可以保身。
49、鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。
50、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。
51、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
52、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。
53、鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。
54、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。
55、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。
56、得鱼而忘荃，得意而忘言。
57、德有所长，形有所忘。
58、饮酒以乐为主，处丧以哀为主，事亲以适为主。
59、寡不道以欢成有德者能之。
60、登高不可以为长，居下不可以为短。
61、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
62、自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。
63、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。
64、其作始也简，其将毕也必巨。
65、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。
66、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
67、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
68、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。
69、鱼相忘于江湖，人相忘于道术。
70、饮酒以乐，不选其具矣；处丧以哀，无问其礼矣。
71、窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。
72、天地与我并生，万物与我合一。
73、大而无当，往而不返。
74、巧者劳而智者忧，无能者无所求。
75、以其知之所知，以养其知之所不知。
76、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。
77、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。
78、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。
79、道隐于小成，言隐于荣华。
80、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
81、同类相比，同声相应，固天理也。
82、身役役而不见其成功，臬然疲役而不知其所归，可不哀邪。
83、以管窥天，以锥刺地。
84、生为附赘悬疣，死为决疣溃痈。
85、不忘其所始，不求其所终。
86、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。
87、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
88、通达大命的靠顺利，通达小命的靠碰巧。
89、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。
90、唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。
91、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
92、谋无主则困，事无备则废。
93、仁义之端，是非之途。
94、人莫鉴于流水，而鉴于止水。
95、善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行。
96、夫言非吹也，言者有言。
97、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣。
98、至人无已，神人无功，圣人无名。
99、形如槁木，心如死灰。
100、至人无己，神人无功，圣人无名。
101、以火救火，以水救水。
102、知道者必达于理，达于理者必明于权，明于权者不以物害己。
103、人皆知有用之用，莫知无用之用。
104、井蛙不可以语于海者，拘于虚也。
105、为人使易以伪，为天使难以伪。
106、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以观无妄。
107、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
108、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。
109、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
110、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。
111、举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。
112、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
113、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。
114、大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。
115、螳螂之怒臂以当车轶，则必不胜任矣。
116、德荡乎名，知出乎争。
117、水之积也不厚，则其负大舟也无力。
118、名也者，相札也；知也者，争之器也。
119、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。
120、只可意会，不可言传。
121、相濡以沫，不如相忘于江湖；与其誉尧而非桀，不如两忘而化其道。
122、丘山积卑而为高，江河合水而为大。
123、堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大道，此谓坐忘。
124、褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。
125、谨慎能捕千秋蝉，小心驶得万年船。
126、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
