1、人有不为也，而后可以有为。
2、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
3、劳心者治人，劳力者治于人。
4、权，然后知轻重；度，然后知长短。
5、其进锐者，其退速。
6、人有不为也，而后可以有为也。
7、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。
8、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
9、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
10、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
11、上有好者，下必有甚焉者矣。
12、不耻不若人，何若人有？
13、尽信书，则不如无书。
14、枉己者，未有能直人者也。
15、天下之本，国之本在家，家之本在身。
16、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
17、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
18、志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。
19、不以规矩，不成方圆。
20、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
21、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
22、生于忧患而死于安乐也。
