1、往事已不谏,来者犹可追。
2、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?
3、何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。
4、述而不作,信而好古,窃比我于老彭。
5、不知命,无以为君子也。
6、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!
7、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
8、奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。
9、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
10、言必信,行必果,硁硁然小人哉!
11、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
12、夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也,其诸异乎人之求之与?
13、言必信,行必果。
14、君子纳于言而敏于行。
15、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!
16、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
17、君子不器。
18、不知生,焉知死。
19、君子无所争。必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。
20、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。
21、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。我之大贤与,于人何所不容?我之不贤与,人将拒我,如之何其拒人也?
22、殷因与夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。
23、幼而不悌,长而无述,老而不死,是为贼。
24、夫人不言,言必有中。
25、射不主皮,为力不同科,古之道也。
26、君子坦荡荡,小人长戚戚。
27、若圣与仁,则吾岂敢。抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。
28、邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。
29、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!
30、临之以庄则敬,孝慈则忠,举善而教不能则劝。
31、道不同,不相为谋。
32、忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。
33、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
34、夷狄之有君,不如诸夏之无也。
35、巧言令色,足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。
36、慎终追远,民德归厚矣。
37、宁肯站着死,决不跪着生。
38、言而必有信,期而必当,天下之高。
39、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。
40、君子和而不同,小人同而不和。
41、事君尽礼,人以为谄也。
42、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。
43、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。
44、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
45、不知命,无以为君子;不知礼,无以立人也;不知言,无以知人也。
46、君子周急不继富。
47、导之以政,齐之以德,民免而无耻。导之以德,齐之以礼,有耻且格。
48、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
49、谛,自既灌而往者,吾不欲观之矣。
50、父母在,不远游,游必有方。
51、人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣!
52、士不可以不弘毅,任重道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
53、贫而无怨,富而不骄。
54、善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。
55、多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。
56、爱之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。
57、日月逝矣,岁不我与。
58、以约失之者鲜矣。
59、二三子,以我为隐乎?吾无隐乎尔,吾无行而不与二三子者,是丘也。
60、人之生也直,罔之生也,幸而免。
61、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?
62、仁者安仁,知者利仁。
63、富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,浴吾所了好。
64、君子不以言举人,不以人废言。
65、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
66、贫而无怨难,富而无骄易。
67、事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
68、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!
69、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
70、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。
71、君子成人之美,不成之恶。
72、夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。
73、君子矜而不争,群而不党。
74、三年无改于父之道,可谓孝矣。
75、夫子温、良、恭、俭、让。
76、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。
77、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
78、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。