1、心灵禅语】 对于父母兄弟等各位亲属，要具有孝顺心和慈悲心。
2、面对美食，心说不可多食，口还在忙个不停。凡夫对自己的约束是无力的，若是弥陀的约束就有力。
3、缘分是一种很奇妙的东西，我们无法预见，可该来到时，它却不迟不缓。正是因为缘分不可强求，所以佛才说：一切都要随缘。
4、磨砻砥砺，不见其损，有时而尽；种树蓄养，不见其益，有时而大；积德累行，不知其善，有时而用；弃义背理，不知其恶，有时而亡。（宋）灵源清禅师《笔帖》（《禅林宝训》）
5、论事，不能用情绪，事事面前摆出愤怒的姿态；论人，不能图痛快，人人面前都“出刀弄枪”意欲伤人。只有以对己之心对人，对人之心对己，方可处事理性，待人平和。
6、佛心禅语】 诸法从本来，常自寂灭相；春至百花开，黄莺啼柳上。一香严禅师
7、当观色无常，……正观者则生厌离，厌离者喜贪尽，喜贪尽者，说心解脱。如是，观受想行识无常。……如观无常，苦.空.非我，亦复如是。《杂阿含经》卷一，第1经
8、我宁愿过着艰苦朴素的日子，也不愿意自己的幸福和快乐建立在他人的痛苦之上。
9、大彻大悟的佛学智慧】有智慧，能发挥勇猛的大爱。
10、结跏趺坐，当愿众生，善根坚固，得不动地。修行于定，当愿众生，以定伏心，究竟无余。若修于观，当愿众生，见如实理，永无乖诤。《华严经》卷十四，净行品
11、平常心是一种平等心，是一种没有选择的爱，是面对芸芸众生普施甘露.普降法雨的大慈悲。
12、波罗蜜，应具足修，执一非余，是为魔业。《大方广总持经》
13、佛语禅话】慈悲需是非分明；道德需有毅力.勇气。
14、佛心禅语】 每个人都不愿意让烦恼缠身，如果把大部分精力用于消除表面的痛苦，获得暂时的解脱，就会陷入“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的恶性循环。
15、以德报怨是美德，以直报怨也是美德。以德报怨日仁，以直报怨日智，仁者爱人，智者渡人。
16、佛心禅语】 夜夜抱佛眠，朝朝还共起。起坐镇相随，语默同居止。纤毫不相离，如身影相似。欲识佛去处，只这语声是。——《傅大士》
17、逆境长心智】 逆境使心智成熟，劳动使身躯成熟。
18、每星期至少参与大众共修一支香，是为生活的密行。
19、恬淡安详是生命的禅，是现实的法，是身心健康的良药，是人最高的生活艺术。有些情，有些话，有些梦，把他们深藏在心底也许比讲的明明白白要更加可贵。
20、愿尽未来一切劫，普为苦恼诸群生，灭除生死使无余，得佛究竟诸安乐。“四十华严”卷二十一
21、一路经行处，莓苔见履痕。白云依静渚，春草闭闲门。过雨看松色，随山到水源。溪花与禅意，相对亦忘言。
22、因缘福报知足常乐，人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕。
23、遭受别人批评时，先问自心是否无愧？无愧则心安。
24、每个人都有你不具备的优点，每个人都有你达不到的高度。
25、过去的只是杂念，就让它在时间的沙河中淘尽；未来的只是妄想，请用淡然的心去等待；我们能够抓住的，只有此时此刻的心境；保护这份恬适，就是谨守自己当下的本分。
26、知三界唯心.三世唯心，而了知其心无量无边。《华严经》卷五十四，离世间品
27、金融风暴不可怕，可怕的是心灵风暴；景气不好不必惊慌，怕的是人心不安。
28、以无着为方便圆满智度，诸法性相不可得故。《大般若经》卷三，初分学观品
29、由一有，一亦莫守。一心不生，万法无咎。境由能境，能由境能。欲知两段，元是一空。一空同两，齐含万象。（隋）僧粲《信心铭》
30、欲望过多，不加控制，人的心便会发生病态的畸变。少一些欲望，就少一些殚精竭虑，幸福感也会油然而生。
31、佛心禅语】 不忍辱，焉能负重 佛言：忍辱多力，不怀恶故，兼加安健，忍者无恶，必为人尊。
32、平心静气，心情自然好；虚心谦下，人缘自然好。（当代）星云《佛光菜根谭》
33、佛心禅语】 做人必须念念分明，处处提起正见。
34、一切愚痴凡夫不如实知一法界故，起邪见心。《佛说不增不减经》
35、要清楚地明白，我只是中个人，阿弥陀佛才是老板。中个人不把众生介绍给阿弥陀佛，而想寄在自己的门下，那是信仰上的大贪腐。
36、若能至心生大怜愍施于畜生，专心恭敬施于诸佛，其福正等无有差别。《优婆塞戒经》卷四，杂品
37、譬如有目者，因灯见众色，有智依多闻，能别善恶义，多闻能知法，多闻离不善，多闻舍无义，多闻得涅槃。《大毗婆沙论》卷一
38、诸有造作善恶行，身口意三无厌足，妨人诸行不至道，此名精进不应弃。《增一阿含经》卷一，序品
39、听话.说话要完整，不要只拣前一句.后一句，合起来刚好尖尖的刺进人心，创伤也就不可弥补。
40、最有禅意的句子】幸福不是财富多.权大.位高，而是自在.快乐.平安。
41、佛心禅语】 中国佛教认为山西省五台山就是文殊菩萨的说法道场。
42、无心寂现，此是了因；福德庄严，须从缘起。二因双备，佛体方成。（五代）延寿《万善同归集》卷中
43、可以不认错，不能不改错，行动比语言重要；可以真愚痴，不能装聪明，无明比无知可怕。
44、理想必须坚持，道德勇气需以毅力向前行，不能停滞。
45、往事随风，亦如烟亦如梦，若心事禅定，将光阴里的往事一一串联安放，禅悟中，静然观之，堪那青藤往事，自会如诗如歌，绕指成香。
46、佛心禅语】 与佛结缘，以佛修心，可以使心灵得以平静，智慧得以宽广，境界得 以捉升，可以感受名缰利锁之外的宁静.淡然.幸福.圆满……
47、智者常作如是思维：欲令此物随逐我身至后世者，莫先于施。智者自观：余一抟食，自食则生，施他则死，犹应施与，况复多耶！《优婆塞戒经》卷四，杂品
48、舍离一切相，若有相生者，是亦为惑乱，不净犹如翳。《楞伽经》卷二
49、心真如者，即是一法界大总相法门体。（古印度）马鸣《大乘起信论》卷一
50、常有人问怎样念佛，也有人教怎样念佛。其实，念佛就像呼吸.说话.走路一样自然。自然就好。
51、做慈济犹如推车上坡，参与的人要努力往上推.不可停顿，并要以信心和毅力突破困难.勇往前行。
52、归命佛法僧，定不堕恶道，弃舍人身已，当获得天身。一心归信三宝，决定得大加持，所求圆满。（古印度）莲花生
53、佛心禅语】 快乐的时光过去了，不要流连：痛苦的岁月过去了，也不应日日深陷其中。
54、佛心禅语】 水清澄澄莹，彻底自然见。心中无一事，万境不能转。心若不妄起，永劫无改变。若能如是知，是知无背面。——寒山
55、一切皆是缘生，唯除法界.法处一分诸无为法。《大乘阿毗达摩杂集论》卷三
56、身体原是一具皮囊，坐禅也不过是一种修禅的方式。打坐无法成佛，就像磨砖不能成镜一样。
57、念佛成佛，如种瓜得瓜.种豆得豆一样，此是自然。自然者，自自然然，不加勉强造作。
58、本是美景良辰，奈何只影孤身。看遍烟雨红尘，闲听云水禅心。
59、界有情无情.一切人法，悉皆究竟无系缚者.无解脱者。无主无依，不可摄持，不出三界，不入诸有，本来清净，无垢无烦恼，……如是法相，名大涅槃。
60、我们所住的娑婆世界，又称“堪忍世界”，我们要在这个“堪忍”的世界里表现出堪忍的态度，在人与事之间，时时刻刻扩大自我的心胸。
61、佛心禅语】 真爱博大.深邃.包容，如果能用生命的力量去守候自己的爱，情不死，爱就能永存。
62、色声香味触，及第六诸法，爱念适可意，世间唯有此，此是最恶贪，能系着凡夫。超越斯等者，是佛圣弟子，度于魔境界，如日无云翳。《杂阿含经》卷三十九，第1103
63、佛心禅语】 事事难上难，举足常虞失坠。件件想一想，浑身都是过差。
64、外星球来的人才叫外来人口，咱人类本来就在同一星球上，哪里有什么里外？
65、要真正了悟我们需要禅修，时间与心，这些全都是有主客体的，结合主客体是最困难的一件事，是无法通过仅仅看一本书来体会的，你必须思维与禅修。
66、天天禅语】一个人无论多么威严，多么排场，如果没有爱心相伴，也只是空好看而已；一个人无论多么富足，多有地位，如果没有智慧相随，也只会是名利的仆人：
67、不比较，不计较。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》
68、喧闹中的孤单，要么是一种真孤独，要么是一种真宁静。
69、无所攀缘，亦无所住，而度驶流。《杂阿含经》卷四十八，第1268经
70、学我们这个法门的人，心中没有圣道色彩的偶像。我们在慧净法师身上所见的，是弥陀的光明。
