1、亲仁善邻，国之宝也。――《左传·隐公六年》
2、他山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅》
3、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
4、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。——《劝孝歌》
5、道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
6、多行不义必自毙。――《左传·隐公元年》
7、生于忧患而死于安乐。――《孟子·告子下》
8、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮
9、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
10、清贫，洁白朴素的生活，正是我们**者能够战胜许多困难的地方！——方志敏
11、君子忧道不忧贫。——孔丘
12、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
13、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
14、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。——朱熹《劝学》
15、国家用人，当以德为本，才艺为末。——康熙
16、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章
17、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
18、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》
19、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗
20、生活就是战斗。——柯罗连科
21、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。——《管子》
22、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》
23、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。――《荀子·修身》
24、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰
25、先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫
26、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
27、闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁
28、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
29、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
30、仁者无敌。――《孟子·梁惠王上》
31、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根
32、无羞恶之心，非人也。――《孟子·公孙丑上》
33、为善则预，为恶则去。——颜之推《颜氏家训·有事》
34、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁
35、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得·阿柏拉德
36、不是不能见义，怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
37、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索
38、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
39、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫
40、才以用而日生，思以引而不竭。——王夫之《周易外传》
41、当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。——列宁
42、志不强者智不达。——《墨子·修身》
43、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰
44、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基
45、公家之利，知无不为，忠也。――《左传·僖公九年》
46、贫而无谄，富而无骄。——子贡
47、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。——《荀子·劝学》
48、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰
49、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰
50、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
51、学而时习之，不亦说乎？――《论语·学而》
52、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
53、士不可以不弘毅，任重而道远。――《论语·秦伯》
54、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯·莫尔
55、记己有耻。――《论语·子路》
56、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——-这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
57、二人同心，其利断金。――《周易·系辞上》
58、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔丘
59、日新之谓盛德。――《周易·系辞上》
60、人必自侮，然后人侮之。――《孟子·离娄上》
61、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰
62、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
63、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
64、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
65、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子》
66、芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。——秋瑾
67、尺有所短，寸有所长。——屈原《卜居》
68、土扶可城墙，积德为厚地。——李白
69、天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》
70、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。——扬雄《法言·君子》
71、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠
72、知人者智，自知者明。――《老子》
73、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白
74、父慈而教。――《左传·昭公二十六年》
75、希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
76、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。——王阳明
77、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
78、骄谄，是一个人。遇胜我者则谄，遇不知我者则骄。——申居郧
79、东天已经到来，春天还会远吗？——雪莱
80、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼·罗兰
81、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
82、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》
83、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
84、凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。——爱默生
85、义以生利，利以丰民。――《国语·晋语》
86、强本而节用，则天不能贫。——荀况
87、身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。——武则天
88、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
89、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。——徐特立
90、俭，德之共也；侈，恶之大也。――《左传·庄公二十四年》
91、失信不立。――《左传·襄公二十二年》
92、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
93、胜人者有力，自胜者强。――《老子》
94、由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
95、见善则迁，见过则改。——《周易》
96、苟日新，日日新，又日新。――《礼记·大学》
97、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。——《战国策·魏策》
98、知足不辱，知止不殆。――《老子》
99、古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。——礼记
100、笃信好学，守死善道。――《论语·泰伯》
101、礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。——冈察尔
102、轻诺必寡信。――《老子》
103、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索
104、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅
105、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女
106、不以规矩，不能成方圆。——《孟子》
107、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
108、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光
109、高行微言，所以修身。——黄石公
110、业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》
111、率义之为勇。――《左传·哀公十六年》
112、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。——《管子·五辅》
113、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
114、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。——斯宾诺莎
115、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》
116、礼之用，和为贵。――《论语·学而》
117、敏而好学，不耻下问。――《论语·公冶长》
118、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
119、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。——约翰·洛克
120、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。——郭小川
121、知耻近乎勇。——孔丘
122、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
123、私心胜者，可以灭公。——林逋
124、修辞立其诚。――《周易·乾·文言》
125、学而不思则罔，思而不学则殆。――《论语·为政》
126、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。——《吕氏春秋》
127、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。——德谟克利特
128、君子之守，修其身而天下平。——孟子
129、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德
130、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记·中庸》
131、独柯不成树，独树不成林。——北朝乐府民歌
